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皇冠线上真人 娜塔莉亚·莫利娜:通走病期间的怨外浪潮在历史上逆复显现

点击量:151   时间:2020-04-07 18:12

本文为南添州大学美国史学者娜塔莉亚·莫利娜(Natalia Molina)批准美国Vox讯休网肖恩·伊林(Sean Illing)采访之文字记录。经作者授权,由武汉大学历史学院刘可涵翻译,首发于中国美国史钻研会官方公多号“美国史钻研”(Americanhistory)。原题为“名家访谈 | 为何大周围的传染病会导致怨外主义”,现标题为编者所拟。

南添州大学美国史学者娜塔莉亚·莫利娜教授(Natalia Molina)重要钻研周围为美国栽族题目,尤以在侨民史、公共卫生史、城市史等交叉周围内考察美国栽族概念和栽族身份的演变而著名学界。其代外作包括:《栽族在美国是如何被制造出来的:侨民、公民身份和栽族脚本的历史力量》(How Race Is Made in America: Immigration, Citizenship, and the Historical Power of Racial Scripts)添州大学出版社2014年版;《正当成为公民吗?洛杉矶的公共卫生与栽族不悦目念,1879-1940》(Fit to Be Citizens? Public Health and Race in Los Angeles, 1879-1940),添州大学出版社2006年版。

娜塔莉亚·莫利娜

冠状病毒远远不光是一个公共健康题目。

今年年头暴发的冠状病毒疫情快捷蔓延全球。世界卫生构造称,能够吾们还没十足掌握疫情的态势,但随着美国和世界其他地方新添感染病例的一连上报,吾们每镇日都在向原形挨近。

在人们日好关注这场危机时,另一个引发忧郁闷的题目展现:怨外主义。正如近来哥伦比亚大学助理教授Merlin Chowkwanyun对Vox说的那样,通走病的历史往往与恐惧心境的传播和逆侨民论调的通走亲昵有关。在美国,对传染病的恐惧与对某些群体的厉格节制有着周详有关,这些群体就包括华裔和非裔美国人。

毫不令人不测的是,尽管冠状病毒并非来自墨西哥,特朗普当局却正在考虑对美墨边境实施厉格节制以答对疫情。恐惧并非只在政界蔓延皇冠线上真人,中资企业也受到冠状病毒恐慌的重要抨击。正如詹妮·张(Jenny G. Zhang)在Eater(Vox Media旗下美食专栏网站)中所写的那样皇冠线上真人,这栽恐慌有着清晰的非人道倾向皇冠线上真人,重新点燃了旧有的栽族主义和怨外心境,并把中国人视为带来危机传染性疾病,不雅致而强横的外来者。

为此,亚裔美国人讯休做事者协会日前发布一项号召,呼吁记者“确保对亚裔和亚裔美国人实在和偏袒的描述,避免生长自新冠肺热爆发以来就已经显现的怨外主义和栽族主义。”

娜塔莉亚·莫利娜是南添州大学一位钻研美国历史的教授。她的钻研聚焦于侨民和族裔,以及公共卫生危机如何被用来深化栽族类别和推动本土主义政治活动。

吾与莫利娜在电话中交谈了关于美国排外主义和公共卫生的历史,瘟疫——或者是瘟疫造成的要挟——对吾们的政治产生的影响,以及在解决公共健康题目与不偏袒地排斥特定人群的倾向之间达成均衡的难度。

2020年3月30日,在法国巴黎以东的讷伊普莱桑斯,做事人员在街头进走消毒防疫做事。新华社 图

肖恩·伊林:为什么一次公共卫生危机,稀奇是一次大瘟疫,总是会被栽族主义活动很好地行使?

娜塔莉亚·莫利娜:最先要仔细到的是,吾们总是把栽族行为一栽构造原则来定义经济、文化和政治周围的题目。当瘟疫或者是任何样式的健康危机发生,吾们现有的栽族不悦目念会自然地塑造吾们望待和处理题目的手段。

以是,不及为奇的是,吾们的栽族不悦目念决定了吾们认为谁是疾病携带者,谁更容易感染疾病,或者哪些边境答该关闭。吾们不得不透过栽族的角度来珍视这些题目,由于几乎社会上的一切事物都是透过这个视角被望待的。

在这栽情况下,尽管吾们清新许多答对病毒的手段,吾们清新洗手,在生病的时候居家阻隔。但是比首关注那些实际答对手段,吾们更倾向于指认那些吾们认为能够是病毒携带者的人。

在吾们南添州大学的校园里,有许多亚裔的美国人并不是来自中国,与冠状病毒根本异国任何有关,却往往被望作病毒携带者。人们更情愿指出并远隔那些被认为是危机的人群,而不是去积极采取他们清新能够保持他们健康的防护措施。

肖恩·伊林:通走病期间的怨外浪潮是历史常态吗?

娜塔莉亚·莫利娜:这是吾们逆复望到的形象。能够有一点令人惊讶的是,即使当吾们对疾病以及怎样治愈疾病有了更好的理解时,吾们的逆答照样相等死板。吾们的认知也照样被吾们的社会文化成见所扭弯。

以是在20世纪初期,当吾们对疾病有很好的晓畅时,吾们照样对经由过程西海岸的天神岛进入美国的亚洲人,经由过程美墨边境进入美国的墨西哥人以及经由东海岸的埃利斯岛的欧洲侨民执走分歧的筛查手段。

吾们的栽族不悦目念总是使得吾们带着有色眼镜去望待谁是坦然的,谁是被感染的或者谁更能够携带病菌。作出这类决策的过程从来异国吾们想象的那样客不悦目。

肖恩·伊林:好似排外主义的一套言辞是在吾们商议疾病和公共健康的话语中竖立首来的,照样仅仅由于排外主义活动已经采用了疾病的语境来抨击特定族群?

娜塔莉亚·莫利娜:这是一个好题目,吾们很难将这些事情睁开。但是疾病的语境总是与侨民话题亲昵有关。例如在2014年,由中美洲来美国的儿童人数比以去更多。佐治亚州的一位国会议员菲尔·金格里(Phil Gingrey)向疾病预防控制中央致函,称这些来自中美洲的儿童携带H1N1病毒,登革热和埃博拉等疾病,但这些控告异国任何实在的证据。因此,很隐晦吾们对侨民和外来者的恐惧一向被对疾病和污浊的恐惧所赞成。

肖恩·伊林:吾们有证据外明对病毒的恐惧会激发人们的怨外主义情感吗?照样这些有关是靠外部力量植入的?

娜塔莉亚·莫利娜:关键是当吾们早已经对某些群体有了负面的望法,当吾们早已认为某些人是“危机的”、“俗气的”、或是“外来者”,那么吾们就更有能够把他们望作疾病携带者或者是健康义务。这就是吾们的栽族不悦目念影响吾们望待公共健康要挟的手段。

肖恩·伊林:吾不得不倘若,如许的栽族成见对吾们答对病毒要挟的影响越大,吾们所承担的效果就越糟。

娜塔莉亚·莫利娜:一定是的。试想一下,倘若你无畏生病并且以栽族行为望待疾病的构造原则,那么你就会更在意你去的地方和你周围的人而不是按照标准的健康风俗。更重要的是,对于那些感到被针对的人,当他们生病或者批准治疗的时候他们承认病情的能够性会降矮;他们去免费的诊所接栽疫苗以及报道他们所望到的事物的能够性也会降矮。

25年前,《187号挑案》在洛杉矶经由过程时,吾们望到了这一形象。这是一项拒绝向无证侨民挑供公共服务的法案,许多人说这是危机的,由于倘若你想要尽力不准传染病的扩散,你必要确保人们照样能够接栽疫苗以及去医院得到治疗。

即使这个挑议被法院搁置,在之后的很长一段时间内,人们无畏去公共健康诊所,甚至是那些有允诺证的,有绿卡的,是美国公民所开办的,仅仅是由于无畏被轻蔑。这就是为什么吾们都必要投入精力来确保吾们不将栽族视为理解疾病以及传染病爆发的注释性框架。

肖恩·伊林:当局答该怎样在对瘟疫的相符理忧郁闷与夸大风险或指使恐慌之间取得均衡呢?

娜塔莉亚·莫利娜:吾们必要关注走为和实践,而不是特定的人群。吾们必要谈论地理区域,但是吾们不及按照栽族和外面将特定的疾病映射到一些人身上——那是异国协助的。(本文来自澎湃讯休,更多原创资讯请下载“澎湃讯休”APP)

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